गेल्या पाच – सहा महिन्यांपासून जमेल तसं एका नावाजलेल्या सेवाभावी संस्थेमध्ये थोडं काम करत होते. त्या कामावर आधारित पेपर मांडायला एका सेमिनारला गोव्याला जायची संधी मिळाली या आठवड्यात. मी गावाला जाणार म्हणजे अर्थातच माऊला घेऊन. तिला घेऊन एकटीने एवढा उद्योग करावा का नाही अश्या विचारात होते आधी. पण संस्थेतल्या सहकारी म्हणाल्या, जरूर घेऊन ये तिला. मग ठरवलं, जिवाचा गोवा करूनच यावा!
गेल्या पाच – सहा महिन्यांपासून जमेल तसं एका नावाजलेल्या सेवाभावी संस्थेमध्ये थोडं काम करत होते. त्या कामावर आधारित पेपर मांडायला एका सेमिनारला गोव्याला जायची संधी मिळाली या आठवड्यात. मी गावाला जाणार म्हणजे अर्थातच माऊला घेऊन. तिला घेऊन एकटीने एवढा उद्योग करावा का नाही अश्या विचारात होते आधी. पण संस्थेतल्या सहकारी म्हणाल्या, जरूर घेऊन ये तिला. मग ठरवलं, जिवाचा गोवा करूनच यावा!
पुण्याच्या जवळ, जिथे माऊला घेऊन एक दिवस, रात्र धमाल करता येईल अशी जागा शोधत होतो आम्ही. पावसाळ्याचे दिवस असल्याने दिवसभर पाऊस पडला म्हणून हॉटेलच्या खोलीत नुसतं बसून रहावं लागलं असं होऊन चालणार नव्हतं, आणि पुण्याजवळच्या तारांकित रिझॉर्टसचे दर बघून तिथे जावंसं वाटत नव्हतं. अशी शोधाशोध चालू असतांना एका रिझॉर्टविषयी अर्धवट माहिती मिळाली. तिथे म्हणे शेत वगैरे होतं, आणि काही अनाथ मुलंही रहायला होती. रिझॉर्ट आणि अनाथालय? हे कॉम्बिनेशन काही पचण्यासारखं वाटलं नाही मला. पण चौकशी तर करून बघावी म्हणून फोन केला. इथला मालक पण गमतीशीरच वाटला. चौकशीला / बुकिंगला फोन केल्यावर चेक इनची वेळ, पैसे कधी भरायचे, आमचं रिझॉर्ट कसं जगात बेश्ट आहे यातलं काहीही सांगायला त्याला वेळच नव्हता. “आमच्याकडे जागा खाली आहे, तुम्ही किती जण, कधी येताय ते एसएमएस करा, मी कसं यायचं त्याचे डिटेल्स पाठवतो.” एवढं बोलून त्याने माझी बोळवण केली. हे कसं यायचं त्याचे डिटेल्स थेट आम्ही जायच्या आदल्या दिवसापर्यंत आलेच नव्हते! मी वैतागून फोन केला, तर याने “तुम्ही कधी येणार म्हणाला होता?” म्हणून विचारलं मला! हे काही खरं दिसत नाही. आपल्याला तिथे जाऊन बुकिंग नाही म्हणून परत यायला लागणार बहुतेक. मामला ठीकठीकच दिसतोय एकूण. मी मनाशी एका फसलेल्या सहलीची तयारी करत होते.
![]() |
कळलावी / ‘अग्निशिखा’ |
![]() |
बर्मा ब्रिज |
आणि शेजारीच एका छोट्याश्या नदीवरचा बांध असल्याने हा परिसर पाऊस चांगला झाला असेल तर पावसाळ्याच्या दिवसात तीन बाजूंनी पाण्याने वेढलेला असतो!
![]() |
गराडे धरणाचं पाणी |
कानात वारं शिरलेल्या वासरासारखं माऊने दिवसभर हुंदडून घेतलं इथे. 🙂
![]() |
बांधार्याजवळ |
बांधाच्या वाटेवर खडकाळ माळ असल्याने मस्त रानफुलं भेटली …
दुसर्या दिवशी फार्मच्या मालकांची भेट झाली तिथे, आणि थोडा उलगडा झाला या जागेविषयी. हा माणूस मर्चंट नेव्हीमध्ये आहे. अगदीच उधळमाधळ केली नाही तर मर्चंट नेव्हीतल्या माणसाला म्हातारपणी पैशाचा प्रश्न पडू नये. पण सोबतीचा, आजूबाजूला माणसं असण्याचा प्रश्न त्यालाही असतोच. त्यावर तोडगा म्हणून त्यांनी इथे प्रथम वीसएक मुलांचं अनाथालय काढलं. मग उरलेल्या जागेत शेती, जनावरं वगैरे. या अनाथालयाचा खर्च निघावा इतपत पर्यटन हे त्यानंतर आलं. केवळ इथे येऊन गेलेल्या लोकांच्या अनुभवांवरून, कुठलीही जाहिरात न करता जितके लोक इथे येतात तेवढं त्यांना पुरेसं आहे. (यांची वेबसाईट आहे म्हणे, पण सध्या तरी चालत नाहीये.) स्वतः मालक पैश्याच्या मागे नसल्यामुळे इथल्या लोकांच्या वागण्यात कुठेच कमर्शियल विचार दिसत नाही फारसा. हा त्यांचा “रिटायरमेंट प्लॅन” ऐकून वाटलं, इतका शहाणा स्वार्थ सगळ्यांना जमला तर किती छान होईल!
***
हिडन ओऍसिस, सासवडजवळ. (इथून पुरंदर – वज्रगड मस्त दिसतात!)
The next stop was at the flower center. This is a garden of Begonia and orchids. The entry fee was a bit high, so only S, A, H and I went there. I saw the creeper of Passiflora here – the leaves are like those of krishnakamal. And passion fruit is a type of Passiflora. There were so many varieties of orchids – I have taken snaps of as many flowers as possible, as you can imagine. 😀 These are grown in a green house. The variety of flowers reminded me of Valley of flowers – but this is completely artificial, and well looked after. On the way back, we came across a historical stone “high way”. Centuries old cedar trees can be seen in this part. There is a hiking root through these cedar trees, but everyone else was too tired, and absolutely not interested in a walk.
Now we wanted to go to some spa – the hot water bathing houses so famous in Hakone. We had to hunt
for a spa for quite some time – it was raining, and Sunday afternoon. So either the spas were full, or
too expensive for us. Finally we found one spa that could fit in our budget. After so much of exertion,
a hot water bath was the most soothing thing we could imagine. Here, there were separate sections
for men and women (in some spas, there are no separate sections). Here, they provide you with a “towel” – that is just a small napkin. You can buy your own soap, shampoo, towels etc. You have to takea bath before entering the hot water basin – and no cloths are allowed there. We did not know this, so I was wearing my swim suit, and S and N also were wearing something. I did not feel good making the others feel conscious of their bodies. I wished our people were more comfortable with their bodies and could enjoy the spa like the Japanese. But S and N would not have come there if theyknew that no cloths were allowed! The water was
really hot – we could see the hot water stream from the windows. And it was clean. I cannot imagine such
a place in India – first of all some “moralists”will try to close that place calling it vulgar, and secondly it will never be this clean. The mugs and buckets here were wooden, and the basin was carved in stone. It was just great.
So, it was a full weekend that I thoroughly enjoyed here.
I was a bit apprehensive yesterday morning – I had decided that I will go even if no one else comes, but I was not sure whether I will enjoy the trip all alone. Immediately after I reached there, there was a parade – “Donald’s big splash” – splash, splash, splash, everybody splash splash splash, everybody getting wet… – that was the best possible beginning for the day – Donald and his team splashing water over everybody on the way – all dancing and singing. After that I never felt that I was alone. And I think this feeling was present everywhere. Nobody can feel lonely, left out, or low in a place like this. At “Splash mountain”, there was a couple sitting behind me. They had a poloroid camera. They just took a picture of me, and presented it to me – it was so unexpected – I just did not know what to say to them. They made my day. And while coming from “Aunt Sarah’s Kitchen”, I drop some 10 – 15 coins in a crowded place, and within no time people around me colleccted these coins and returned them to me! Perhaps I will be able to write about this place in detail later on.
हुश्श … संपली बरं का जपानी पत्र! 🙂
Day before yesterday, we went to Akihabara electronic city. You and A would love to see that place. All types of electronic goods duty free – from components to home equipments – everything. The range is just amazing. I found the electronic multimeter there, but it was not as compact as you said – it was the size of a scientific calculator. It can fit into a pocket, but not exactly the size of a calculator as you wanted. Should I buy it? We bought a simple camera there. After Akihabara, we went to the imperial palace. You cannot go inside the palace, but the lawns, moat and the fountains are very beautiful. What is remarkable is, any tourist can simply walk to this place … there is no security checking or the air of pompousness as you would find in say Mughal Gardens in Delhi.
The other places we are very keen on visiting are Mt Fuji, Tokyo tower and Disneyland.
– Gouri
Yesterday we got a comp off. We had gone to Kawasaki and Shinjuku. Finally I bought an automatic non SLR camera – with 35 – 150 zoom. Then we went to Shinjuku – to Tokyo hands. Form Kawasaki, you have to go to Shinagawa and from there to Shinjuku. You can buy ticket up to Shinjuku at Kawasaki itself. The ticket fare information was all in Japanese, and we bought a wrong ticket. After reaching Shinjuku, we were not able to pass through the exit doors. We had to get the fare adjusted and then exit. There is no concept of fine here – it is assumed that you forgot to buy a ticket, or there was some mistake. When will we have so much trust in our public dealings?
Tokyo Hands is a place where anyone will find something to his interest. Art material, bathroom settings, fashion, puzzles… everything under one roof. It is impossible to see all this in one day.
This Friday, there is a party – our project’s party. So most probably we will get to test some Japanese delicacies on that day.
Dear All,
On Saturday, we went to Odaiba – this is reclamation land, joined to Tokyo by the beautiful rainbow bridge. It was the day of the Hanabi fireworks in Tokyo bay, so all the local trains were as crowded as any of our fast Bombay locals in the evening. And the artificial beach in Odaiba – Decks beach was not less crowded than Chowpati. There is a replica of the statue of liberty in Odaiba. Japan is a prosperous nation, quite advanced in technology and fine arts. Still I feel there is so much of imitation – or an attempt to prove oneself – I found it strange. Why should Tokyo have Tokyo tower ” taller and lighter than the Eiffel” or a statue of liberty just like the French one? Perhaps I was expecting something more original from Japan. The fireworks in Tokyo bay were very beautiful. That is the largest firework display in Japan. We saw it from quite some distance from Odaiba – still, the fireworks in Asakusa that we had seen earlier were nothing compared to this display. The rainbow bridge looks very beautiful in the night. And we could also see the Tokyo tower behind it. While returning from Odaiba, there was so much crowd – and we had to wait in a Queue to the station for more than half an hour. Everyone was in the queue … no one keeping watch and no one jumping the queue. By the time we reached there, we were completely exhausted. We got in the train, and then realized, that this train was going in the opposite direction. M got down, and before I could get out, the doors were closed. So I had a free ride to Daiba – the next station, and back. 🙂
We were planning to go to Mt Fuji yesterday. But we got very tired on Saturday, and it was late. For Mt Fuji, you must start early in the morning – at this time of the year, Fuji is open and you can climb up to the top – its a 6 hrs plus climb to reach the top – “more than Sinhagad” as told by V. So we decided that we will go on some Saturday. Instead, we decided to go to Ueno. There are lots of museums and a zoo in Ueno. By the time we reached there, everything was closed. The area is very beautiful. So we strolled there for some time. We could hear some drums in a distance, and went in that direction to see what was going on. It was a Buddhist shrine, and Hanabi (summer festival – the fireworks were also part of Hanabi. Hanabi is celebrated all over August in Japan.) festivities were going on there. There was a group of 8 – 10 men and women – young as well as old – who were playing wooden drums in the courtyard of the shrine. We enjoyed this display very much. After the drums, there were 2 jugglers who displayed their balancing skills. One of these was a Frenchman who was speaking Japanese. So instead of the zoo, we saw something totally unexpected and very beautiful.
Day after tomorrow, the team from Pune will arrive here. They will be staying at a different place. We will be shifting to a larger apartment in our present building on 15th. At present, M is finding it very difficult – he has to sleep without AC and fan, and it is very hot and humid. Mr Yamada told us taht this is unusually hot even for a Tokyo summer.
– Gouri
![]() |
वनश्रीची कारागिरी … |
![]() |
![]() |
से कॅथेड्रल |
![]() |
शांतादुर्गा |
![]() |
||
वळणावळणाची वाट |
![]() |
स्कूल चले हम! |
![]() |
शेतकरीदादा नांगरत होते |
![]() |
शेतीच्या कामाची लगबग |
![]() |
भातखाचरात लावणी चालली होती |
![]() |
यांनी स्वागत केलं |
![]() |
अंधारातून प्रकाशाकडे ! |
![]() |
दूधसागर |
![]() |
दूधसागर |
![]() |
दूधसागर |
या पाण्यात खेळायला पुन्हा दिवाळीच्या सुमाराला यायला हवं. पावसाळ्याच्या दिवसात पाण्याला प्रचंड वेग असतो आणि दगड निसरडे होतात, त्यामुळे पाण्यात जाता येत नाही 😦
![]() |
दूधसागरचं ऑर्किड |
![]() |
नक्षल स्मृतीस्तंभ |
आन्ध्र प्रदेशने नक्षलांविरुद्ध ठोस कारवाई केल्यानंतर इथले नक्षल ओरिसा, छत्तिसगड, महाराष्ट्रात अधिक सक्रिय झाले. आता इथे सगळं शांत शांत आहे असं समजलं. पण आजही गावातल्या घराघरावर नक्षल ग्राफिटी दिसते.
![]() |
घरांवरची ग्राफिटी |
सहज पुण्यातून बाहेर पडल्यावर सिंहगडावर किंवा ताम्हिणीला जातांना घराघरावर नक्षल घोषणा लिहिलेल्या दिसल्या तर कसं वाटेल? हा विचार डोक्यात आल्याखेरीज राह्त नाही.
हे सगळं हैद्राबादपासून केवळ एक दीड तासाच्या रस्त्यावर. हा भाग दुर्गम नाही, कोरापूटशी तुलना करता मागास तर नाहीच नाही. ताडाची आणि कपाशीची शेती आहे. पारंपारिक विणकामाचा व्यवसाय आहे. शाळा, कॉलेजं आहेत, दवाखाने आहेत. कित्येक जण कामाला हैद्राबादला जातात. दोन्ही भागातल्या प्रश्नांचं स्वरूप नक्कीच वेगवेगळं असणार. पण तिथेही नक्षल आहेत, इथेही आहेत. नेपाळपासून तामिळानाडूपर्यंत सगळीकडेच हे कसे पसरले? तेंव्हा आम्ही काय करत होतो? मानेसरच्या कामगारांच्या हिंसाचारामागेही त्यांचा हात असतो, आणि दांतेवाडामधल्या पोलिसांच्या हत्यांमध्येही. मोठया शहरांमध्ये त्यांचे स्लीपर सेल आहेत. काय हवंय नेमकं या नक्षलांना? त्यांच्या मते आदिवासींवर अन्याय होतोय. ते फसवले जाताहेत. अगदी खरं आहे हे. इतकी वर्षं त्यांची वंचना झाली आहेच. काय उपाय आहे यावर? नक्षलांच्या आजवरच्या कारवाया बघितल्या, तर हे लोक कुठल्या विचारसरणीसाठी किंवा विकासासाठी लढताहेत असं म्हणवत नाही. मग उरतो फक्त एकच उद्देश – तुम्ही आज जी सत्ता भोगता आहात, ती आम्हाला द्या. त्यासाठी अराजक माजवण्याचीही आमची तयारी आहे. जिथे जिथे सरकारविरोधी असंतोष आहे, तिथे नक्षल आहेत. आणि दुर्दैवाने आपल्याला अतिरेकी कारवायांचा धोका जितका जाणवतो, तितका नक्षलांचा जाणवत नाही. कारण मुंबईच्या ताजवर अतिरेकी हल्याचं लाईव्ह चित्रीकरण आपण बघू शकतो. छत्तीसगढच्या जंगलात नक्षलांच्या कारवाया आपल्या डोळ्यासमोर घडत नाहीत. ते ‘दूर कुठल्यातरी जंगलात’ घडत असतं. पुण्यामुंबईतही त्यांचे स्लीपर सेल आहेत याचा आपल्याला पत्ता नसतो.
सगळ्यात धोकादायक गोष्ट म्हणजे आपल्याकडच्या विचारवंतांच्या वर्तुळांमध्ये अजूनही नक्षलांविषयी रोमॅंटिक कल्पना आहेत. दिल्लीला जेएनयूमध्ये असतांना आयसा (AISA) सारख्या विद्यार्थी संघटनेच्या पत्रकांमध्ये यांचं कौतुक मी स्वतः वाचलंय. ती पत्रकं वाचून तर कधी जाऊन या क्रांतीकारकांना आपण सामील होतो असं वाटेल.
पोचमपल्ली नावाची दोन गावं आहेत. एक आन्ध्रातलं साड्यांचं पोचमपल्ली, दुसरं तमिळनाडूमधलं. आन्ध्र पोचमपल्लीला ‘भूदान पोचमपल्ली’ म्हणतात. विनोबांची भूदान चळवळ इथून सुरू झाली होती म्हणून. भूदान यशस्वी झालं असतं, तर इथे नक्षल इतके प्रभावी होऊ शकले असते का?
![]() |
कोरापूटच्या जगन्नाथाचा रथ
|
![]() |
आणि दर्शनासाठी जमलेले भाविक
|
![]() |
आदिवासी संग्रहालयाचं प्रवेशद्वार
|
पोचमपल्लीजवळ संस्थान नारायणपूर तालुक्यातल्या पुट्टुपक्कम गावात विणकरांना भेटायचीही संधी होती.
प्रथम पुट्टुपक्कमला जाऊन नंतर पोचमपल्ली बघायचं ठरलं. या भागात सगळी ताडाची आणि कपाशीची शेती आहे. ताडापासून गूळही बनवतात. (अमिताभ बच्चनचा ‘सौदागर’ आठवला यावरून.) पण हा गूळ काही बघायला मिळाला नाही कुठे. बरीचशी घरं ताडाच्या झावळ्यांनी शाकारलेली. ही उतरती छपरं जवळजवळ जमिनीला टेकणारी.
![]() |
ताडाच्या झावळ्यांचं छत |
![]() |
पुट्टुपक्कमचे हातमाग |
या भागाची खासियत म्हणजे बांधणीमध्ये केलेली सुंदर कलाकुसर. ग्राहक / व्यापारी कागदावर डिझाईन काढून देतात. त्याप्रमाणे बांधणीचं काम करून इथले कारागीर साड्या बनवून देतात.
![]() |
कागदावरच्या नमुन्याप्रमाणे साडी विणली जाते आहे |
हे डिझाईन प्रत्यक्षात उतरवतांना प्रत्येक रंगाचा प्रत्येक भाग बरोबर रंगवण्यासाठी किती मेहनत लागते, ते बघितल्याशिवाय समजत नाही. पांढरं रेशीम बंगलोरहून इथे येतं. प्रत्येक रंगासाठी ते रेशीम बांधायचं, रंगवायचं, वाळवायचं, त्यानंतर पुढचा रंग. आणि हे एकदा उभ्या धाग्यांसाठी, एकदा आडव्या धाग्यांसाठी.
![]() |
बांधणी – रेशीम रंगवणं चालू आहे |
याप्रमाणे रेशीम रंगून विणण्यासाठी तयार व्हायलाच तीन आठवडे लागतात. त्यानंतर चार आठवडे विणकामासाठी. साडीचे रंग कधी न विटणारे, रेशीम मजबूत, जर अस्सल.
![]() |
रंगवून विणण्यासाठी तयार असणारं रेशीम |
एवढ्या कुशल कारागिरांनी, इतक्या मेहनतीने बनवलेली साडी बाजारात येते, तेंव्हा तिची स्पर्धा असते गुजरातच्या यंत्रमागावर बनलेल्या, बांधणीसारख्याच दिसणार्या प्रिंटेड साड्यांशी. या स्पर्धेत आपण टिकणं शक्य नाही हे पोचमपल्लीने स्वीकारलंय. दिवसेंदिवस इथले कारागीर रंगकाम, विणकाम सोडून रोजगारासाठी हैद्राबादकडे वळताहेत. अजून काही महिन्यांनी यातले कितीतरी माग दिसणार नाहीत.
नुकत्याच बघितलेल्या कोटपाडबरोबर पोचमपल्लीची तुलना सुरू होते मनात. कोटपाडला नव्या कारागिरांसाठी हातमाग प्रशिक्षण चाललंय. आणि त्याला प्रतिसादही मिळतोय. तिथली एथनिक डिझाईन्स पुढे आणण्यासाठी प्रयत्न चाललेत. पोचमपल्ली बांधणी मरायला टेकली आहे. सर्वसामान्यांच्या आवाक्यातली नसेल ही साडी, पण एक समृद्ध परंपरा म्हणून तरी ती टिकून रहावी असं वाटतं.
![]() |
पोचमपल्ली साडी |
संस्थान नारायणपूर, पुट्टुपक्कम हा सगळा नक्षलग्रस्त भाग. नक्षल प्रश्नाविषयी बरंच काही बघायला, वाचायला, ऐकायला मिळालं या भटकंतीमध्ये. पुढची पोस्ट त्याविषयी.
****************
पोचमपल्लीचे अजून फोटो इथे आहेत.
![]() |
Pochampalli |
या डोंगराळ भागात आदिवासी वस्ती विखुरलेली आहे. जेमतेम आठ – दहा घरांचा एक पाडा – आजूबाजूला फक्त डोंगर. अश्या एकेका वस्तीपर्यंत रस्ते – वीज – पाणी – आरोग्यकेंद्र – आंगणवाडी – शाळा पोहोचवायची, म्हणजे जितका खर्च येईल, तितकाच खर्च अन्यत्र एखाद्या पाचशे – हजार लोकवस्तीच्या खेड्यासाठी येईल. नुसत्या रिपोर्टमध्ये वाचून कदाचित ही मागणी अवास्तव वाटेल,पण प्रत्यक्ष बघितल्यावर मात्र इथे विकासासाठी जास्त पैसा का घालायला हवा हे अगदी पटतं.
![]() |
आदिवासी पाडा |
कोरापूट जिल्हा संपतो, आपण आंध्रात प्रवेश करतो. या सीमेवर एक सुंदर वडाचं झाड आपलं स्वागत करतं.
![]() |
आंध्र – ओडिशा सीमा |
स्वप्नातले डोंगर अजून थोडा वेळ सोबत करतात.
पंधरा दिवस दिवस रात्र संधी मिळेल तेंव्हा गप्पा मारूनही गप्पा संपलेल्या नसतात. त्यामुळे आमचा प्रवास एकाच गाडीतून चाललेला असतो – कलेक्टरांची लाल दिव्याची गाडी मागून रिकामी येत असते. 🙂
![]() |
आमच्या मागून येणारी लाल दिव्याची एस्कॉर्ट कार 🙂 |
हा प्रवास एखाद्या टाईम मशीनमध्ये बसून केल्यासारखा वाटतो. शतकानुशतकं गोठल्यासारखे एकाच स्थितीत राहिलेलं कोरापूटचं आदिवासी जनजीवन, घनदाट जंगलं, डोंगरदर्या संपून अचानक आपण एकविसाव्या शतकात पोहोचतो. जणू काही हा बदल ठळक करण्यासाठीच आंध्र किनारपट्टीलगतच्या या भागात नजर जाईल तिथपर्यंत फक्त सपाट शेतं आणि बांधावर ताडाची झाडं नजरेला पडतात.
![]() |
डोंगर संपले, ताडाची झाडं आली, आंध्रात पोहोचलो. |
परततांना थेट पुण्याला येण्याऐवजी हैद्राबादला उतरून पोचमपल्ली बघून परत येण्याचा बेत असतो. कोरापूट आणि पोचमपल्ली दोन्ही नक्षलग्रस्त भाग. कलेक्टरांकडून घेतलेलं ‘रेड सन’ वाचता वाचता दोन्ही भागांची तुलना करायची संधी असते.